很多信众问：“为什么每次超度法会你们的供品都要如此丰盛...？”

这是因法会的规模、法师的发心、信众的念力而共同决定的。一般来说，普通的小超度并不需要这样做；但一直以来，放焰口超度法会都以规模宏大而著称，而九座高功的焰口台下，更是必然有无边无尽的十方孤魂亟待听经闻法、急需饱餐法食...所以，将每一类的有情众生单独设斋素席，以此上供下施，其功德可谓璀璨赫赫，其念力不可谓不巨大...

而且在焰口超度法会中，并不是仅仅设供施食以此表法。与此同时，高功还要劝说众鬼魂皈依道、经、师三宝，只有这样，才能不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生。经文诵过，高功开始存想变食，因为放焰口的斛食是阳世饭食，在施给鬼魂食用时，就要变化为法食。高功意念之中，救苦天尊出现在万道金光之内，自己则代替天尊，左手执杨柳，右手端水盂，遍洒甘露，变食如山，充满世界。天下九州分野，十类孤魂，犹如细雨密雾而来，沾濡法食，各得饱暖；万事皆忘，冤仇尽释；逍遥快乐，闻法超生；尽承道力，俱登仙界。整个施食过程，高功、提科、表白三法师会同全体经忏道士，在道乐的伴奏下，在道经的诵念中，带领斋主亲友绕焰口台、孤魂台、阎罗台三匝，依次抛洒斛食、圣水，场面隆重，高潮迭起。

所以，真正的救助了不可量的十方孤魂，其福报也是不可思议的，这就是利他方能利己的法理精髓。理解不了这一点，则摆脱不了私心的桎梏，就不能生发出真正的慈悲心，离欢喜心更是遥遥无期...因此，做了这么多，就是为了借助三宝之力，启迪众生的生发道心，愿将法会功德回向给现世亲人眷属，并祈愿大众蒙神明庇佑、福寿康宁、消灾延寿、吉祥平安！

这才是普渡法界有情众生的普度法会：

这是夜晚燃灯祈福法会时的灯供火烛，以此法烛给阴阳两界带来了光和热，折射出地狱无情，人间有爱；以此修诸功德，消除一切违缘。

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这是高功摄召各类亡魂悉至坛前的过程

这是各类姓氏历代宗亲的功德牌位

酆都亡魂

功德主单祭疫情英烈

自然灾害逝者同胞